ウラジーミル・プロップによる民話の機能の分析：〈贈与者〉と〈呪具〉

ここまで見てきた「パワーアップデバイス」は、それぞれの物語において明確な役割を持っています。主人公が敵と戦い、自分より強い相手と鎬を削り、厳しい世界で生き抜くための手段を与えるという役割です。

魔法昔話における「機能」——プロップの分析

忍術の例に明白に示されているように、デバイスの役割は、ある意味「魔法的」ということができます。その役割をより深く理解するには、ロシアの民話研究者であるウラジーミル・プロップ（1895～1970）による、「おとぎ話」における〈ドナー（贈与者）〉と〈マジカルエージェント（呪具）〉の機能についての議論が役に立つでしょう。プロップは100編のロシア民話を調査した結果、機能面で見たとき、おとぎ話を構成する人物は7種類しかないと結論づけました（括弧の中のアルファベットはプロップが各機能に付けたものです）。

私たちが本書で研究の対象としているのは、機能そのものであって、機能を果す者やその働きかけを受ける客体などではありませんが、それにもかかわらず、機能が登場人物にどう割り振られているかという問題は、検討しておく必要があります。 この問題に詳しく答える前にも、機能の多くが、論理的に結び合って、一定の［行動］領域をつくりあげている、ということは指摘できます。それらの領域を総て合わせたものが、機能の荷い手たちと対応することになります。それが行動領域です。［魔法］昔話には、次のような行動領域があります。

1. 敵対者（加害者）の行動領域。これは、加害行為（A）・主人公との格闘その他の闘い（H）・追跡（Pr）をふくみます。
   2.贈与者（補給係）の行動領域。これは、呪具贈与のための予備交渉（D）・主人公への呪具の贈与（F）をふくみます。
2. 助手の行動領域。これは、主人公の空間移動（G）・不幸あるいは欠如の解消（K）・追跡からの救出（Rs）・難題の解決（N）・主人公の変身（T）をふくみます。
3. 王女（探し求められる人物）とその父との行動領域。これは、難題を課すこと（M）・標をつけること（J）・［ニセ主人公の］正体を暴露すること（Ex）・［主人公を］発見・認知すること（Q）・第二の加害者の処刑をおこなうこと（U）・［主人公と］結婚すること（W）をふくみます。
   王女とのその父とを、機能をもとに厳密に弁別することは、不可能です。それでも、父親には、［娘の］婿への敵対的な態度に由来する行為として、難題を課すことが割り振られる場合が、もっとも多い。他方、ニセ主人公を罰するなり、罰せよと命ずるなりする場合も、すくなくありません。
4. 派遣者の行動領域。これは、ただ、［主人公を］派遣すること（「つなぎの段階」としてのB）のみをふくみます。
5. 主人公の行動領域。これは、探索に出立すること（C↑）・贈与者の求めに応ずること（E）・結婚すること（W）をふくみます。最初の機能（C↑）は探索者型の主人公にのみ特有のもので、被害者の主人公［には、それが欠け］それ以外の機能を果します。
6. ニセ主人公の行動領域も、探索への出立（C↑）・贈与者の求めに応ずること（常に否定的な応じ方ですが。Ē）、さらにニセ主人公にのみ特有の機能としての、不当な要求をすること（L）をふくみます。
   かくして、［魔法］昔話には、七人の登場人物がいる、ということになります。[. . .] (Propp, pp.79-81)

〈贈与者〉と〈呪具〉

ここで話に新しい人物が登場してきます。この新しい人物は、贈与者、あるいはより正確には、補給係と呼ぶことができます。ふつう、この人物［と主人公］は、森の中や路上などで偶然に出会います。（中略）そこで、この人物から、主人公は、探索者型のそれも、被害者型のそれも、ある種の手段（ふつう呪力のそなわったもの、つまり、呪具）を与えられます。この呪具が、やがて先へ行って災い・不幸を解消してくれることになります。しかし、主人公が呪具を手に入れるに先き立って、主人公は、きわめて多種多様な、ある働きかけ［贈与者からの働きかけ］を受けますが、そのいずれも、［それに対する主人公の反応が肯定的なものであれば］、呪具が主人公の手に入るという結果で終ることになります。 (Propp, p.39)

呪具として用いられるのは、（1）動物（馬・鷲その他）。（2）呪力をもった助手たちが中から出てくるモノ（馬の出てくる火打石。若者たちの出てくる指輪）。（3）呪力をもったモノ（たとえば、棍棒・刀・グースリ・珠その他）。（4）［主人公の身に］じかに与えられる性質（力・動物に変身できる能力など）。主人公に与えらえれるこれらのモノを（さしあたりは仮称として）呪具と呼ぶことにします。(Propp, pp.43-44)

〈呪具〉と〈主人公〉の役割

［主人公が］呪具を手に入れた後には、今度は、呪具を使う段階が続きます。あるいは、生き物［助手］が手に入ったのであれば、主人公の命令にしたがって、助手が直接助けてくれる段階が続きます。
そこで、このことから、外面的には、主人公は、あらゆる［構造上の］意味を失ってしまうかのようにみえます。なぜなら、主人公は、何もしないからです。助手が、あらゆることをやってのけるからです。
しかし、それにもかかわらず、主人公の形態学上［構造上］の意味は、きわめて大きい。主人公の意図こそが、話の基軸となっているからです。主人公の意図は、彼が助手に与えるさまざまな命令という形をとって現れます。
そこで、今や、先に（中略）与えた定義よりも、さらに正確な定義を、「主人公」に与えることができます。魔法昔話の主人公とは、——話の発端では、加害者の行動から直接に被害を受けた（か、なんらかの欠如を感じている）人物［被害者型］か、あるいは、他の人物の不幸・災いなり欠如なりを解消することに同意した人物［探索者型］である。筋の展開の途上では、呪具（呪力をもった助手）を与えられ呪具を使う、あるいは、助手に仕えられる、人物である——というふうにいえます。 (Propp, p50)

主人公を主人公たらしめるのは、主人公の意図、つまり意志の力なのです。このことは、ほとんどのバトルの物語において、主人公の勇気、決断、及び／または真摯な努力が、冒険に不可欠な要素であることの説明になっています。主人公が持つ真の強さとは、その意志／心／魂であって、それを補う表向きの物理的な力を、パワーアップデバイスすなわち呪具が与えてくれるのです。